Spero proprio che la grazia a Sofri la diano; così, una buona volta, finisce il periodico tormentone. Non mi interessa, qui, prendere posizione né pormi quelle domande che, pure, saltano alla mente. Per esempio: si può graziare chi, la grazia, non la chiede? 

O bisogna fare una legge apposta? Domanda numero due: quanti sono i detenuti per lo stesso reato che avrebbero analogo diritto? Potrei continuare con le domande-esempio e i dubbi giuridici ma non è questa la sede. Qui voglio, invece, fare appello alla vostra memoria, cari lettori, perché la mia, invecchiando, comincia a perdere colpi. Mi par di ricordare che, negli «anni caldi», fossero i socialisti, più che i comunisti, a provar simpatia per gli estremisti di sinistra. 

E’ noto che i comunisti, fedeli ai loro vecchi princìpi risalenti alla guerra di Spagna, non amassero venir scavalcati a sinistra. Vitale per i socialisti era, invece, impedire il cosiddetto «compromesso storico», quell’abbraccio tra democristiani e comunisti che li avrebbe stritolati. 

Da qui, anche, le «aperture» all’allora Msi, che cominciò allora la sua lunga marcia verso lo «sdoganamento». Scandalo suscitò, ricordo, l’incontro tra un ministro socialista e un famoso latitante “rosso” in Francia. Poi, con Tangentopoli, i socialisti ebbero la loro diaspora politica e partitica. Forse, l’insistenza sul caso Sofri vuol essere un dispetto postumo? 

O è davvero (bisogna essere aperti a ogni ipotesi) una manifestazione di buon cuore? Scusate se, una volta tanto, ho prodotto un Antidoto «politico», ma l’accalorarsi di alcuni sul caso e la tiepidezza di altri mi hanno risolleticato tentazioni dietrologiche da ex sessantottino (ahimè, mai abbastanza pentito). Detto questo, ecco: ma sì, fuori Sofri. E leviamoci il pensiero.

Questo nostro popolo, grazie anche all’autorevolezza d’immagine (ma solo di quella, ahimè) raggiunta dall’attuale pontefice, non esita nei sondaggi a dichiararsi a incredibile maggioranza cattolico. 

Perfino potenti direttori di potenti quotidiani si dicono tranquillamente cattolici, anche se fino a qualche anno fa l’avrebbero taciuto. Ora, seguite questo ragionamento: se i cattolici in Italia sono così tanti, è sicuro che anche fra i giornalisti ce ne siano moltissimi (dico «è sicuro» anche perché lo so, parecchi li conosco personalmente). Ma la domanda è: vi sembra che l’informazione in questo Paese sia influenzata dal cattolicesimo? No: il papa ha il suo solito angolino fisso e il suo vaticanista apposito. 

Tutti i giorni. Il papa ha detto… il papa ha fatto… il papa ha ricevuto… E basta. Eppure i giornalisti cattolici sono dappertutto e sono tanti. Ma seguono, come gli altri, la «linea editoriale». La quale è cattolica solo nelle pubblicazioni di settore. Insomma, il cattolicesimo è, per tutti, un fatto privato, privatissimo, un ombrello bagnato che si lascia fuori dalla porta prima di entrare al lavoro. 

Può darsi che mezzo secolo di «centrismo» abbia foggiato nei cattolici una mentalità «moderata», chissà. Una cosa che accomuna, comunque, i giornalisti cattolici e li distingue, che so, da quelli comunisti, è la pressochè totale mancanza di spirito di squadra. 

Considerano una gran fortuna e grazia di Dio l’essere riusciti, malgrado il loro cattolicesimo, a diventare giornalisti anziché supplenti di religione, e tanto basta loro. Per il resto, al massimo spalleggiano l’amico d’infanzia o il compagno d’associazione ecclesiale. Gli altri fratelli in Cristo? Si arrangino, come hanno fatto loro. 

O si rivolgano alla Provvidenza, che sta lì apposta. Voi mi direte che questo accade, fra i cattolici, anche al di fuori del settore giornalistico. E’ verissimo, ma ho parlato di quel che conosco meglio e di una categoria che, per l’apostolato, sarebbe l’ideale. Perché accade ciò? Ricordatevi del lamento evangelico sui «figli della luce» che sono, ahimè, «meno accorti» dei figli di qualcos’altro. E osservateli, questi: se toccano uno di loro, chiunque sia, ecco girotondi, comitati, manifestazioni, scioperi e cortei. 

Se è un cattolico ad essere nei guai, o disoccupato o impossibilitato anche a solo mostrare di essere bravo in quel che sa fare, gli altri, gerarchie comprese, fingeranno di neanche conoscerlo. Si rivolga alla Provvidenza per cavarsi d’impiccio o farsi strada. Oppure, si ingegni ad «emergere» a gomitate e lasciando gli scrupoli evangelici sotto il letto. Quando sarà «arrivato», allora tutti, gerarchie comprese, faranno a gara per favorirlo. 

Infatti, non lo dice il Vangelo che «a chi ha sarà dato»?